有人說，女人一定要靠自己，不能依靠男人。

確實，每個都應該要有自己的奮鬥歷程，即便是女人，你會願意選擇在家做飯、洗碗、養狗帶娃嗎？

沒有自己的獨立人格，沒有金錢·，可能買一切都要伸手要錢，你不覺得這樣的婚姻是很不正常的嗎？

雲南華坪女子高中的校長張桂梅，爲了村裏每個失學的女娃能重返校園，辛苦了大半輩子，挨家挨戶地勸說，爲的是能讓她們考上大學，將來出人頭地。

可就在不久前，女校的一個學生回來爲學校捐款，卻被張桂梅直接拒絕了，直接讓他滾回去。

這到底是爲什麼呢？

原來，這個學生回來是當全職太太的，張桂梅卻持反對態度，她認爲，女孩不能只做全職太太。

一時間，全職太太這個話題引起了大家的關注。

這個社會，其實不應該只有“全職太太”存在，不應該只要求女性犧牲自己的職業前途、人生理想追求，甚至是承擔兒女和照顧家庭的責任。

養育兒女，照顧家庭，維護家庭從來都不是妻子單方面的責任，而是夫妻雙方共同的責任，因此，從這個方面來說，有全職太太，也應該有全職丈夫。

不過，“全職太太”和“全職丈夫”這兩個詞並不是一個貶義詞，它不過是一箇中性的社會身份，我們不能隨意給他人貼上這樣的標籤，不過，全職太太和全職丈夫並不代表他們沒有人生追求，沒能力、沒出息或白讀了書等等。

其實，不管是男人還是女人，都有權利或自由選擇做“全職太太”和“全職丈夫”，至於在一個家庭裏要不要有人來做全職來照顧家庭，誰來照顧家庭，怎麼約定權利和義務，這應該由每個家庭自行協商。

全職太太和丈夫的存在，我們不該否認也不應該抵制，他們全身心地投入，養育孩子，幫助孩子健康、快樂地發展，有其獨特的價值和意義。

不管男人或女人，完全依靠對方生活是極不明智的，畢竟人心會變，情感會變，靠人不如靠自己，就算是極爲親近的人，也不可完全相信，畢竟經濟基礎決定上層建築。

人如果經濟不獨立自主，精神人格不獨立自主，則無婚姻，更沒有家庭身份獨立自主。

每個人都有自己的生活方式，不同的家庭，他們的情況不同，因此，個人如何選擇是無可厚非的，全職太太也是如此。

雖然張桂梅的學生畢業後可以選擇自己的生活，張校長對此也管不了，但她確實有權表達她的辦學理念和期望。這是可以理解的。

從張桂梅的角度來說，她如果不去幫那些女孩子，也許她們初中還沒讀完，就已經潦草嫁人，成爲他人婦，一輩子困在大山裏，渾渾噩噩就這麼過了一生。

這樣的家庭主婦有意義嗎？

不能說沒有，畢竟她在生活裏付出了勞動，只不過她的勞動價值沒有受到勞動法的保護，不被社會認可，她的價值由丈夫賦予。

但是，不管女孩嫁了多好的人，她們的價值一定要由自己創造，不能依附於任何人，這也許纔是正道。