相傳東嶽大帝掌管人間生死，統轄陽世間善惡禍福、因果報應、輪迴轉世，設立七十六個辦事機構，稱爲七十六司。各司皆有神主，俗稱判官，構成了龐大的權力機關。但因殿堂不足，有的殿只好讓兩個司合署辦公，故七十六司共佔用殿堂六十八間。

每間殿堂門楣上都掛有所敬神司的橫匾，兩側柱上貼有白底黑字的楹聯，內容不僅詮釋着各殿、司神祇的職能，也寄託着人們對理想生活的希冀和憧憬，更是中國人善惡報應思想的集中體現。它們或言簡意賅，意蘊深長：或深入淺出，讓人警醒；或振聾發聵，寓含着深刻的人生哲理。殿內塑像造型以其社會化、人格化、戲劇化的造型組成了一幅幅生動的民間信仰的畫卷。

本期開始小編將繼續帶領大家“雲遊”七十六司的楹聯墨跡，從文字中感受中國傳統文化最基本的道德準則和倫理規範。在當今社會屢屢遭遇道德滑坡、道德失範等種種問題時，北京東嶽廟的這些楹聯着實引人深思、發人深省。

掌積財司

1998年 行書

韓天衡

釋文

慄帛金銀，積貨還先積德

百千萬億，多財更貴多施

釋義

糧食布帛金銀都是好東西，但是積攢財富之前，還要先積累功德。擁有成千上萬的財產當然好，可是比財產富足更重要的是多多給予他人德惠

掌還魂司

1998年 篆書

李剛田

釋文

魂忽歸來，須信善根一線

生今再息，方知神佑千端

釋義

魂魄忽然返回體內，應該相信行善與得到善報是連繫在一條線上的。今日復生,獲得第二次生命，才知道神靈的保佑是體現在許多方面的

掌見報司

1998年 行書

何應輝

釋文

報應非遙，惠逆原如影響

感施在即，威靈不俟迴旋

釋義

報應並不遙遠。給予他人的善惡與接受他人施予的善惡，都有報應相伴而來，就像身影相隨，發音回聲一樣。立即感謝他人的施予，尊嚴的神靈是不等待拖延的

掌正值司

掌子孫司

1998年 篆書

熊伯齊

釋文

正氣幹宵，夙夜養成道義

往靈有感，因人禱祝皆福

釋義

早晚修養道德義理，正直之氣可以直上雲霄。死者的靈魂與陽間的親屬是有感應的，會根據家人的祈禱求助而予以福佑

掌磨勘司

掌引路司

1998年 隸書

周俊傑

釋文

大路維昭，舉步兢兢遷善

前行若勘，守心翼翼鹹休

釋義

正路非常明顯，但是每一步都要小心謹慎，心中要想着改惡從善，不要走錯路。如果審覈已經開始，那麼只要安心恭敬行事，都會得到獎美

掌苦楚司

掌都察司

1998年 草書

林岫

釋文

苦楚堪憐，還問從前作孽

隱微華燭，直知自此遷修

釋義

痛苦的樣子很可憐，但是還要問問自己以前有過什麼惡業。神已經洞察微末，因而要改過從善

下期小編將帶大家賞析北京東嶽廟七十六司殿堂前掛的楹聯，內容既是對各殿司神職能的詮釋，也是中國人善惡報應思想的集中體現。