這個國慶，不僅恰逢中秋，是家人團聚、闔家歡樂的好日子，更是各大拍賣會秋拍火熱進行時。10月2日嘉德香港秋拍成交一隻300萬港幣兔毫盞之後，10月3日上午香港蘇富比又拍出一隻346萬港幣的褐兔毫盞，摺合人民幣約295萬元。輕鬆躋身歷年宋代建盞拍賣成交價前十。

今兒，我們就來聊聊這近來大火的建盞。

建盞，產於福建北部的建陽窯，宋代八大名瓷之一，是宋代皇室御用茶具。它的美是獨特的，欣賞建盞，並不在其外表，而在其內涵與氣質。

與傳統要求的透明輕巧的陶瓷製品不同，建盞顏色深沉，形體厚重，大巧若拙，大雅若俗。建盞的胎土、釉料、製作工藝不變，產生出來的器具外觀卻千變萬化，不相雷同，完全自然形成，是自身氣質的表現，這也恰恰是中國傳統文化所推崇的。

我們都知道，宋朝是一個重文抑武的朝代，文人在宋時的地位是相當的高，正因如此，宋時的文化產業得以大力發展。宋代也被西方學者譽爲 “中國繪畫和陶瓷的偉大時期”。 那麼，建盞是怎麼發展成風靡整個宋朝的瓷器呢？飲茶的習俗在唐代得以普及，在宋代達到鼎盛（嚴格來說是喫茶）。

北南兩宋三百年間，社會環境相對穩定，茶葉生產發展較快，製茶技術不斷創新，品飲方式日趨精緻。由於官僚貴族的倡導示範，文人僧徒的傳播，市民階層的廣泛參與，茶葉在生活物質領域的地位等同於米鹽，飲茶在精神文化領域成爲一種流行時尚。

喝茶可以寄託文人的閒情逸致

培養藝術的靈感

體現人格的品位

是一種精緻的生活技巧。

我們翻開歷史資料可以清晰的看到，古代的中國宋朝曾是經濟和文化鼎盛的一個時期，有許多外國友人來華拜訪交流，有點類似於今天我國的留學生到國外經濟發達的國家留學一樣，從7世紀開始，日本就有衆多的僧人訪問中國，茶、建盞、點茶對日本人的精神生活影響巨大。

建盞就是在這麼一個茶文化大環境下衍生出來的。

“盞色白宜黑盞，玉毫條達者爲上。”

“兔毫紫甌新，蟹眼清泉煮。”

“兔褐金絲寶碗，松風蟹眼新湯。”

宋代建盞氣質純鈍，奇特無比。 建盞的油滴斑、兔毫絲、純黑釉盞是窯工創造發明的特殊裝飾效果，不可複製。有星斑油滴外觀如閃耀的星星；有雨點油滴如雨天之後在玻璃窗上留下的痕跡一般；有鱗片油滴如魚鱗般呈片狀，層層疊疊，有兔毫斯如同兔毛雲朵，糾纏縈繞。種種變化，妙不可言。

藏於日本的四隻國寶級建盞“曜變天目”

日本人酷愛建盞，評爲上品。有一件叫“曜變天目”的建盞就藏在日本東京博物館裏，據說是北宋時期由在天目山徑山寺學佛的日本和尚帶回去的。曜變一詞原意爲“窯變”、“容變”，十五世紀前後，人們開始用含有“星”“輝”之意的“曜”字來命名。曜變天目是根據光線的反射方向而改改變顏色，若垂直觀看，斑點成藍色；若斜著觀看，其斑點成金黃光折。曜變天目在世界陶瓷史上，也被尊爲至高無上的珍品。

今天優秀的建盞，斑紋形狀千變萬化，斑紋有立體感，層次感，並有明顯的金屬感，色彩隨光線的強弱而突變。細細品味，其釉色如同宇宙星辰深邃神祕，冥冥間如有神在，讓您感受那靜謐低調的美。它的品質勝幽蘭，高貴而素雅，飽含中國文化精神，也與茶的品性相符。

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