在离乱的人世间，总会出现让人匪夷所思的案例。比如，你常听说的，有关升米恩、斗米仇的故事。

在《白鹿原》里，鹿三从小就给自己的孩子黑娃说，咱们欠白家的东西太多了。长期的教导之下，面对无处不在的道德压力，终于让长大后的黑娃不堪重负。于是，他做出了两个选择：要么离家出走去打工，远离这个世界。或者当土匪毁了白家，让这个债权人永远消失。

说起来，白嘉轩对鹿氏父子确实恩同再造。而且，这种恩情都到了让他们无法难受的地步。黑娃对白嘉轩，虽然始终持尊敬之意，但作为道德模范的存在，白嘉轩的存在又实在是太碍眼，所以非得去打折他的腰不可。于是，当机会来临时，黑娃终于向白嘉轩挥起了手中的木棒：“你的腰太硬了！”

而我们常说的升米恩斗米仇，并不是普通的恩将仇报。升米恩，说明人还怀感恩之心，并非生来就是白眼狼。而许多时候，施恩者其实也并不指望报答，但受恩者却因为道德压力长期自卑，进而陷入无法控制的道德境地。事实证明，越是自卑的人，越可能无差别周遭的仇视，因为无论你对他好，还是对他坏，都是如此。

熟悉农村生活的人，可能都知道，越是靠乡亲评理的地方，就越讲究道德。更有甚者，在法律不完善的地方，道德是可以当民法用的。所以，如果你生活在一个构建封闭、重视人际关系的体系里，面临的道德压力也就会越大。

也就是说，当他人给予你恩惠时，你的感激是分为双重的。在内，是自发的感恩之心；于外，则是道德压力要求你有感恩之心。这就像是小时候长辈送了你礼物，你自己感激之余，父母还要督促你，“还不快给长辈说谢谢？”不过，长期置身于这种道德压力之下，人总有绷不住的时候。

升米，自己还得起，所以是恩；斗米，自己因为还不起，就会成为长期的道德压力，甚至陷入道德绝境，于是成仇。而那些心思敏感，总在意周遭评价的人，更是不希望自己堕入如此的道德困境。当他为此喘不过气的时候，心态就会失衡：希望债权人消失，或者，让自己低人一等的这个世界消失。许多的悲剧皆因此而起，包括黑娃挥向白嘉轩的那一沉重棒子。

文明发展到现在，再来衡量“亲兄弟明算账”与“都是自家兄弟，你就看着办吧”，这两种不同的办事方式，可以看出，前者似乎不讲情面，但清清楚楚；后者貌似更温和，但却没有限度，也更容易因为道德压力，诱发身处道德困境中人的憎恨情绪。

所以，我们赞同把一切放在台面上说清楚，AA制、签协议、清清楚楚，免得黏黏糊糊，难以说清。这既是对自己好，也是对他人好。彼此不要承担道德压力，免得久而久之，把相处的关系都弄糊涂了，当事人还不知道怎么回事呢！