世上最能迷惑人心的，莫過於色慾。人心實在是愚昧啊！

明知薰香並不能常駐，雖暫時附着於衣物之上，聞着也不禁心旌盪漾，難以自持。

昔年有位久米仙人，能夠御空而行。當他飛過家鄉時，看見河邊洗衣女用雙腳踏踩衣物，裸露出雪白的小腿，心中起了色慾，頓時喪失神通之力，從天上掉了下來。不過女人手足的豐滿美豔如凝脂，是其天然的本色，能夠讓人心迷惑，倒在情理之中。

女子美髮的修飾，最引人注目。至於她的人品、氣質之類，就算隔簾相語，不睹其面，也能從二三語中聽出大概來。女人的作爲，能讓男人心旌盪漾、神魂顛倒。她自己也常爲春思所催，不能安眠，以至於不惜自薦於枕蓆之間，行苟且之事。這都是心懷色慾的緣故。

人心的愛慾，根自本性，其源也遠。能令人沾惹六塵的嗜慾雖然不少，舍而棄之，是可以辦到的。唯有愛慾，不論老幼賢愚，莫不爲其所惑，不能了斷。

是以用女人的髮絲搓爲繩索，能夠拴住象腿不令其動；以女人的木屐削而爲笛，橫吹之聲能令秋日之牡鹿集於眼前。

想來這色慾之惑，是最需戒懼的。

世上有許多不可思議的事。

但凡有事，一定要喝酒，且喜歡強行勸酒，真不知道理何在。被勸酒的人，端着酒杯，皺着眉頭，一臉爲難之色，直想趁人不備扔下酒杯逃走。然而被發現後，則牽裳捉臂地被留在座上，強行灌飲。結果本來穩重端莊的人，變得瘋瘋癲癲，一味丟人現眼；本來正常的人，變成病重的人，醉得分不清前後左右，倒頭便睡。這樣的事如果發生在喜慶的場合，更是令人咂舌。大醉的次日醒來，頭痛欲裂，粒米難進，躺在牀上痛苦呻吟，昨日的事彷彿發生在前世，一點也記不得了。公私大事都被耽誤，造成諸多不便。讓人落到這地步的人，既不仁，也無禮；而遭此不幸的人，對強行灌酒的人，又豈能不心生怨恨？假如這樣的陋習，只在外國有，而我國沒有，我們聽起來，一定會覺得匪夷所思吧。

酒席上的衆生相，若只是旁觀，也會覺得不堪入目體面而有教養的人，在酒席上卻放肆笑罵，說起話來喋喋不休，烏帽歪着，上衣敞着，下裝高卷，雙腿裸䄇全然不顧體統，與平時的舉止大相徑庭；女人則撩起頭髮，不知羞恥地媚笑撒嬌，掰開那端着酒的粗人的嘴巴，往裏面塞進菜餚，自己也大嚼不已，真是醜態難當；一衆人盡力吼叫着，自歌自舞，甚至叫來年長的法師，光着污黑的臂膀，一副不堪入目的惡俗樣，連興致勃勃的旁觀者都覺得再也看不下去。

有人喝醉了喜歡誇誇其談，吹噓自己，還強迫身邊的人洗耳恭聽；有人喝醉了就哭泣；賤人們則相互謾罵，大打出手，讓人既驚又怕。接下來就開始爲非作歹，強取別人之物，或摔倒在屋檐下，或自馬及車上墜落受傷。無車可乘的人，就跌跌撞撞地走在大路上，到土牆下或別人門前去行那方便之事。還有身着袈裟的年長法師，扶着小童的肩，滿口胡言、步履蹣跚，看着讓人心生憐憫。

如此等等，倘有益於今生來世，倒也無話可說；但實際而言，酒之於今生，是令人犯錯誤、損財貨、生疾病之物。雖然號稱“百藥之長”，但百病皆因酒而生；雖然號稱可以解憂，但醉後反易讓人傷心而泣。於來世而言，酒讓人喪失心智，如被火燒去善根，惡膽頓生，破除諸戒，最終必墮入地獄。佛祖雲:“若以己手持酒器與人飲者，五百世輪迴中無手。”

然而酒雖有如上可厭處，也有其可愛而難捨時。月之夜、雪之朝、花之下，與人悠然閒談，舉杯小飲，可以助清興，發雅趣；閒暇之日，友人意外來訪，則端出酒食，小加款待，心情也甚爲愉快。在高貴之人家裏，酒食出於庖廚，經美人之手端來席上，感覺也頗不錯。隆冬之日，斗室之中，於火上小煮點什麼，與親密知己舉杯豪飲，是極有味的事。在旅舍或山野間，口中說着“何不上酒餚”，而徑直在草地上坐下飲用，也有意趣。不善飲者，爲人所強勸，則少許飲下一點，是不錯的事。此時座中有身份的人端起酒杯自言自語:“那麼我就再來一杯如何？反正酒已不多了。”聽着令人高興。若自己酒量甚豪，席上又有極願結識的人在，則與之杯盞相親，也是十分可喜的事。

善飲的人，其實也天真可愛，頗爲有趣。在別人家中醉臥不起，早上，主人家拉開紙窗時，他頓時手腳慌亂，睡眼惺忪，細髻曝露，都來不及穿衣，一把抱在手上就狼狽而逃。看着他穿着短衣短褲的背影和長滿毛髮的瘦腿，實在是有趣，還真像個醉漢的模樣。

男子不應有妻。

我每聽人說“我一向獨居”，就覺得其人不俗；聽說其爲某人女婿或要帶回某女同住，就極其反感。我猜想，那人其實沒什麼頭腦，竟把平常女子認作美人，一定要迎娶回家。如果女子確實是美人，則那人必定全心全意地侍奉着，就像我侍奉佛祖一樣。我這想法大體是沒有錯的。主持家政的女人尤其讓人討厭，生兒育女，百般寵愛，也是毫無意義的事。男人死後，女人削髮爲尼，其年老之醜狀，就算男人死了，也很難讓人接受。

不管是何種女人，與她相處久了，也會心生厭惡。從女方看來，不談婚娶，就有懸空而無着落之感。但不同住而經常往來的男女，反而可能成爲感情持久、至死不渝的伴侶。不期然而來，留宿一夜，可於雙方都保有新鮮之感。

我對於世上男子的期許，在於有修身齊家的真才實學，長於詩賦文章，通曉和歌樂理，精通典章制度，而能夠爲人表率，這是最理想的。其次，工於書法，信筆揮灑皆成模樣；善於歌詠，而能合乎音律節拍；對於席上別人的勸酒，如果推辭不了，也能略飲一點，以不傷應酬的和氣，對於男人來說，這也是相當好的事。

事事能幹卻不解風情的男子，好比沒有杯底的玉杯，中看不中用。

相比之下，彷徨無計、流離失所，整日裏晨霜夜露、疲於奔命，既怕聽父母的訓誡，又擔心世人的譏諷，時時刻刻心中慌亂不安，而常常孤枕難眠，這樣的日子，倒是其味無窮。

只要不一味沉迷於女色，且讓女子們知道自己不是隨意苟且之人，就比較得體了。

節選自《櫻花樹下的清酒》/吉田兼好/企鵝經典小黑書/中信出版社 2018