大齡女的中國式困境

電影《剩者爲王》劇照。

  法治週末記者 於偉力

  “40歲絕經了吧?”“40歲還能生孩子嗎?”“40歲的大媽,結婚就是高齡產婦哇!”

  上述評論出現在某高知社羣中的一則徵婚帖下。一位1979年出生的女性,在該社羣發帖徵婚,有高學歷和不錯工作的她,對另一半沒有提任何非分要求,但僅憑40歲徵婚這點,就引來了很多網友的嘲諷。

  這難免令人唏噓,社會當下對大齡未婚女性的惡意,已經到達瞭如此高的程度。

  一個多元化的社會,婚姻並非是每個人的必經途徑,單身與否更多的是一種選擇,與年齡無關,爲何社會對他們的容忍度如此低?

  國際婚姻家庭諮詢師協會大中華區主席劉軒睿認爲,社會對這個羣體有如此大的惡意,主要原因是更多地站在傳統的觀念裏看待她們的婚姻,殊不知當代女性所處的環境,已經發生了巨大的變化。

  當大齡單身成爲談資,我只能逃離

  前不久,微博熱搜的一件事引發了衆人關注。由於女兒到了30歲遲遲未婚,結果父親在單位被同事恥笑辱罵,女兒氣不過,去父親單位理論,結果當場癱倒,氣到暈厥。

  “我比她更慘,因爲我就要跨入40歲的大門了。”木子(化名)苦笑着說。39歲的她原本在家鄉有一份安穩的工作,可現實讓她被迫背井離鄉。今年剛從家鄉來到廣州,目前在一家教育機構上班。

  “我很喜歡我的家鄉也很喜歡我的工作,可是那個地方對我們‘這類人’不友好。”作爲一個大齡未婚女性,在思想相對落後的小縣城,木子長期飽受異樣的目光,“我知道自己不年輕了,但我接受不了因爲這一點,就淪爲別人飯前飯後談論的焦點。”

  在她身處的小縣城裏,好像一個人的人生必須按照工作到結婚到生子,這樣的規劃一步步往下走,不然就是罪大惡極。木子心疼自己:“我只不過單身而已,沒有給任何人造成傷害,但在他們看來,我就像是做了十惡不赦的事情。”

  但即便這一羣體在不斷被臉譜化、甚至被歧視,但她們仍在堅持、嘗試過一個人的自由生活。木子對此深有體會,當父母不顧她的意願,給她安排了密密麻麻的相親計劃時,她內心想的是:“這個地方呆不下去了,我要逃到大城市去。”

  就這樣,木子放棄了安穩的工作,離開了家鄉,來到了廣州,開始了全新的生活。

  年齡已經是最大的缺陷

  年過40歲的胡麗(化名)則一直奔波在尋找另一半的途中。她告訴法治週末記者,她對另一半的要求並不高,年齡相仿,本科以上的學歷,有穩定的工作,未婚或離婚無孩就可以。但當胡麗和一位男性朋友聊起這一話題時,這個朋友非常直男地對她說:“都40歲了,能嫁出去就該偷笑了。”

  那時胡麗才突然意識到,40歲的女性能不能相親成功,答案不重要,因爲在大多數人看來,年齡已經成爲她最大的缺陷。

  多次的相親後一再證明她這位朋友論斷正確,她分明在大多數介紹人或相親對象眼裏看到“你都40歲的老阿姨了,還有什麼資格提要求”的眼神。

  別人多數會給她介紹50多歲的對象,甚至一位球友還要給她介紹一名剛從美國歸來的60歲老年人,這令她感到憤怒。

  母親也多次勸她,你都這麼大歲數了就將就吧。

  但她仍會考慮,那些比她大10歲以上的男性,他們的體態是否健康?相貌是否符合她的喜好?他們是否缺乏激情?甚至大部分這樣的男性都有過婚史或孩子。

  在相親市場中,衡量從來都是相互的。

  法治週末記者隨機採訪了一些大齡未婚男性,他們倒是承認大齡未婚女性有追求幸福的權利,但卻普遍表示,在同等條件下,自己不會選擇年齡相仿或更大的女性組成家庭。原因無非兩方面,“男人不管多少歲都喜歡年輕的”“女的年齡大了恐怕不好生育”。

  遇上是錦上添花,遇不上仍風風光光

  在一線城市裏,單身女性並不算是個特別的存在。楊潔(化名)便是其中一位。

  今年45歲的楊潔是個典型的女強人,目前在一家外企公司當高管。她住在高級公寓裏,儘管偌大的公寓只有她孤身一人,但楊潔並不感覺到孤獨。她的工作十分繁忙,經常需要出差。工作之餘,她將自己的生活安排得很豐富,健身、旅遊、讀書。一有假期,便全世界到處遊玩,在她的電視櫃裏,擺滿了從各地收集的紀念品。

  一位資深情感輔導師餘深淺(化名)告訴法治週末記者,大齡未婚女性這個羣體,她們對親情有不同程度的需求。如果需求高,可以比較容易找到對象走進婚姻;但如果她們對親情的需求很低,則會導致她們不願意爲了一段關係,作出自我犧牲和妥協。

  楊潔贊同,她認爲婚姻不是必需品:“能遇上對的人是錦上添花,遇不上,我依舊可以風風光光。”

  她也受過打擊,一次相親對象很明確地跟她說:“我不會考慮和你結婚。一方面,我父母是不會接受比我年齡還大的兒媳婦。另一方面,我不想受周圍人認爲我是‘小白臉’傍了“富婆”。”

  網上有調查顯示,相對於國外,中國的單身女性受到更密集的關注和更嚴苛的年齡歧視:27歲以上未婚被定義爲“剩女”,隨着年齡的遞增被冠以“鬥戰剩佛”和“齊天大剩”等名稱,這些名稱被廣泛應用於媒體傳播和人際傳播,強化了對未婚女性的壓力和歧視。

  楊潔也注意到,“剩女”被列入了漢語新詞,但卻沒有對應的“剩男”入選新詞。

  不過,楊潔對這些並不在意,她坦誠,在公司時常有人會對她未婚的狀態持有疑惑,但她都大氣回應:“只有貧窮纔會使獨身者受到公衆的蔑視,我要做個有錢的大齡‘盛’女。”

  單身明顯違背傳統對女性的期望

  法治週末記者採訪的上述3位女性並非個例。

  有數據顯示,1990年,中國30歲及以上未婚女性僅爲46萬,2000年超過了154萬,2015年攀升至590萬;其中,30歲至34歲的女性未婚率從0.6%攀升至7%。

  有學者認爲,從逐年提高的單身比例和同時升高的離婚率來看,早婚似乎並不能保證持續美滿的家庭生活,而單身、晚婚亦未必是失敗的象徵。

  劉軒睿告訴法治週末記者,在他接觸過的案例中,30歲以上的未婚女性對感情和婚姻的態度相對年輕一代更看重質量,很認同感情寧缺毋濫,因此,在沒有遇到心儀的對象時,她們更多的選擇是耐心等待。“她們看似條件簡單,實際是有很強的內在標準,也有很高的期望,這些造成她們對待感情的態度會更加謹慎和認真。”

  但社會的觀念還沒有緊跟而上。

  由於深受傳統儒家文化的影響,中國社會遠比西方社會更看重家庭和婚姻的價值,過去認爲,家庭承擔“種族延續”的功能,女性重要的社會角色是“妻子”和“母親”,主要的社會責任是“伺候丈夫”和“爲家庭服務”,因此,從傳統觀念角度看,單身女性明顯違背了社會的期望。

  當前女性爲什麼選擇自己想要的生活方式如此困難?劉軒睿認爲,主要原因是傳統觀念和社會壓力造成的。“結婚不是一個人的事,也不止是一個家庭的事,女性在選擇婚姻時會有來自家庭和社會等多方面的聲音,女性在當今社會扮演了非常重要的角色,女性不僅要有工作還要照顧家庭,當有了孩子後,女性的關注點更多在孩子身上,選擇自己想要的生活方式相對來說就比較奢侈。”

  此外,正如人們常常聽到的對女性單身的解釋,“把注意力放在工作上,而忽視自己的終身大事”“過分理想化”等,把單身的責任歸於女性本身,從而造成社會大衆對單身女性“挑剔、不好相處”的刻板印象,加劇了對單身女性的歧視和壓力。

  不少學者提出,一個多元化的社會,理應接受不同狀態的人。

  木子期待像自己一樣的人,可以被朋友、社會所包容:“我們也只是想追求幸福的普通人而已。”

責編:高恆濤

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