赵匡胤建立的王朝何以国号称“宋”？从地理上看，宋源于“宋州”。宋州乃赵匡胤所驻在之州。959年周恭帝授以归德军节度使。节度使例兼所驻州剌史。960年以所领归德军节镇宋州，建国号为宋。

五代王朝的建立者无一不是割据一方的军阀，都是通过军队夺取皇位的。“天子宁有种焉？兵强马壮者为之耳！”（《新五代史·安重荣传》）

五代的更迭，也是通过节度使以武力实现的。节度使赖以夺取政权的武装力量核心，就是其亲自掌握的亲军（牙军、衙军）。五代周王朝的建立者郭威，就是通过他掌握的亲军代汉称帝的。

时任殿前都点检、领宋州归德军节度使的赵匡胤，也是采取同样的手段从周世宗的孤儿寡妇手中夺取政权的。

赵匡胤，涿州（今河北涿州）人，父弘殷，后唐时任禁军将领。948年应募从军，成为后汉枢密使郭威的部属，与一批投靠郭威的年轻将领结为“义社十兄弟”，后称“太祖义社兄弟”，被视为宋朝开国勋臣，也是日后发动兵变代周建宋的骨干力量。

赵匡胤像

951年郭威建后周时，赵匡胤只是禁军中的一个低级将领。954年郭威养子柴荣即位后始受重用。30岁时升领匡国军节度使，并任殿前都指挥使，随即组建节度使幕府，首先入府的就是赵普。同时进入幕府的后来皆成为赵匡胤的心腹，而赵普又是陈桥兵变的主谋。

959年后周世宗柴荣率军北征，试图收复被辽占领的燕京（今北京）附近地区。赵匡胤所部乃北征主力，“义社十兄弟”为北征主将。

同年六月，世宗病故，柴宗训即位，时年仅七岁。临终前，对后事作了安排，把一些名位已高的将领调离京城，为名位较低的将领加官晋爵，以巩固少主的帝位，然而也为赵匡胤黄袍加身创造了有利条件。在京的高级将领中，除韩通外，名位均在赵匡胤之下。

唐末五代是中国历史上最混乱的一个时代。中央政府成了高级将领抢做皇帝的场所，是为“五代”；地方政府则成为高级将领割据称王的场所，是为“十国”。

960年（显德六年）正月初一，赵匡胤指使他人谎报军情：“契丹入寇”。宰相范质、副相王溥遣赵率兵北上抗击。

正月初三，大军进驻陈桥驿（今河南封丘东南），距开封城北四十余里。其时先锋部队已渡过黄河，与陈桥驿阻隔两岸。

当天晚上，军士聚于驿门商议道：“主上幼弱，朝廷空虚，纵然死力破敌，有谁得知？不如先拥奉点检为天子，然后北征。”

众以为然，有人告知赵弟匡义与赵普，两人欣然同意。计议停当后，即派使者驰入京城，秘密联络石守信、王审琦，两人也表拥护。

次日天方黎明，众将士持刀露刃围住赵寝所。匡义、赵普率先步入帐中禀白，匡胤惊起出庭，众将士齐声高呼：“众将无主，愿册立太尉为皇帝！”时赵为殿前都点检，加检校太尉，故称。

赵匡胤未及回答，黄袍即已加身，众将士皆环列罗拜，山呼万岁，旋又前呼后拥，把他扶上马。赵勒住缰绳对众人说：“你们拥我作主，无非为了贪图富贵，但我有几个条件，你们如肯接受，我方能从命。”

众人下马答道：“愿受命！”

赵说：“太后主上是我北面所事，不可惊犯；公卿大臣是我比肩同僚，不得侵凌；朝市府库，不得侵掠。用命者定有重赏，违抗者绝不宽待。”

臣属应诺，遂肃队驰还开封。次日进入京城。百官闻变无不惊慌。范质执王溥之手道：“仓卒遣将，吾辈之罪也！”

赵匡胤进城后先到太尉府，即有人将范质等人挟拥至前。范质当面责问道：“先帝养太尉如子，今身未冷，奈何如此？”

赵匡胤涕道：“吾受世宗厚恩，为六军所迫，一旦至此，惭负天地，将若之何？”

范质未及回答，一旁罗彦环挺剑道：“吾辈无主，今日必得天子！”范惶恐不知所措，王溥见机叩首，范质随之下拜，遂请赵匡胤登殿行禅代之礼，并要他“视太后如母，养少主如子，无负先帝旧恩。”赵一一答应。

这时百官陆续到来，有人从袖里掏出事先拟就的禅让诏书，仓卒间予以采用。

于是，赵匡胤在举行禅让仪式后正式登基，是为太祖。因赵所领归德军驻在宋州，故改国号为“宋”，并改后周显德七年为宋建隆元年，仍以开封为都。史称“北宋”。

其实，赵匡胤并非黄袍加身之始作俑者。后周开国皇帝郭威在澶州兵变时，将士“或裂黄旗以被威体”。不同的是，赵事先准备了黄袍。相同的是，郭、赵二人均掌握禁军的统率权，因而兵变的样式极为相似。再者，两次兵变都得到了宰相的首肯。此前郭在邺都发动的兵变，因得不到宰相冯道的支持而告吹。后再次发动兵变，始代汉建周。

赵匡胤导演的“陈桥兵变”，使他轻易地代周建宋。然而赵匡胤并无大功于后周，其战功仅略高于其他将领。他“受世宗厚恩”，却乘主少国疑之际，以兵变夺取皇位，自知难以服众，故而即位以来，“欲阴察群情向背，颇为微行”，并宣称“帝王之兴，自有天命”。

宋朝建立后，统治者日夜思虑的问题是如何“为国家建长久之计”。赵匡胤深知，唐末五代以来，“战斗不息，国家不安”，其源盖出于“方镇太重，君弱臣强”，在于悍将权臣手握重兵。“兵权所在，则随以兴；兵权所去，则随以亡。”（范浚《五代论》）

这句话揭示了兵权在政局变换中所起的决定性作用。

有鉴于此，赵匡胤即皇位后围绕兵权办了三件大事：一是集兵权，二是收兵权，三是分兵权。

宋朝最高统治者把兵权集中在自己手中，严格防止别人分掌。集兵权，主要是集中禁军的兵权。禁军原为皇帝的卫队。五代诸帝即位后往往把自己原来统率的军队调到中央当禁军，作为亲兵。后梁朱温时已有“侍卫亲军”的名号，到后汉，侍卫亲军的统帅就握有极大的兵权。后周世宗，除保留亲军外，又从各地选募壮士由赵匡胤挑选武艺高强的编为殿前诸班，也作为禁军，但比侍卫亲军更见信用。

建国以后，宋朝统治者大力扩充禁军的名额。除了接收后周的全部禁军以外，还从地方军队（包括原来各个割据政权的军队与各个节度使的军队）中挑选身体强壮、骁勇善战者到中央当禁军，“以守京师，备征戍”，“最亲近扈从者，号诸班直”。诸班直娶妻，据说宋太祖每每亲自接见，甚至要求“诸班之妻，尽取女子之长者，欲其子孙魁杰，世为禁卫而不绝也。”

禁军，又称禁兵，是宋朝的正规军。诸班直负责宫廷守卫，其他禁军承担京师守卫、征戍任务。太祖时禁军约有22万，真宗末年达43万多。禁军大部分部署在京城内外，同时又在外地部署一定数量的禁军，与中央禁军互相牵制。中央禁军在京畿地区的部署也保持一定的比例。这叫做“内外相制”。

宋朝的禁军

除殿前诸班以外，所有禁军都要定期换防，将领也经常调动，以防止将领与兵士、军队与地方勾搭连环。

赵匡胤还亲手制定了大规模养兵的政策，国家财赋收入绝大部分用于养兵。他曾自夸：“吾家之事，唯养兵可为百代之利。盖凶年饥岁，有叛民而无叛兵；不幸乐岁变生，有叛兵而无叛民。”

从此，宋政府每年招募大量士兵，特别是荒年募兵更成为一项定制，后代嗣君皆谨守不变。于是，破产农民成了宋朝正规军的主要来源。一遇灾荒，政府就到灾区大量招募士兵。那些灾民入伍后虽可以得到一份口粮，勉强维持全家生计，但军中等级森严，稍有违犯即遭鞭笞，甚至处以死刑。禁军脸上还要刺字。一旦当兵，终身不得脱离军籍。

所谓中央集权，就是把兵权集中掌握在皇帝一个人手中。赵宋王朝所以能重建和强化中央集权，除了兵权在握之外，还因为当时的社会经济条件提供了中央集权的物质前提。

宋初疏浚和开凿的漕运四渠，形成了以开封府为中心的水运交通网。除金水河并无漕运之利外，其他三渠则为京城经济命脉所系。三渠中又以汴河最为重要。当时全国最富庶的东南六路的漕粮百货，皆由该渠运往京师，所谓“漕引江湖，利尽南海，半天下之财赋，并山泽之百货，悉由此路而进”。京城内外数十万驻军、数十百万户居民仰给在此一渠。故宋人有言：“汴河乃建国之本”。

不然的话，宋朝统治者便无法解决几十万军队与官僚的吃饭问题，也就无力集权了。

“杯酒释兵权”虽富有戏剧性，但未必全部属实。不过，帮助赵匡胤夺取皇位的石守信、王审琦、高怀德等人不再典掌禁兵，调到外地去当节度使，则是极为确切的事实。

赵匡胤收兵权，远非后人所讲的那样简单明了，从决策到布署，再到实施，最后收官经历了一长过程。期间收权与交权、君臣与兄弟、皇权与军权、中央与地方、安内与攘外之间充斥着实力的较量与智慧的博奕。

中国历史上的开国皇帝，虽大多凭军事力量夺取皇位，却只有赵匡胤一人是职业军人，以军功起家。即位后，兵变中拥戴有功的一帮义社兄弟，掌管禁军，功高震主。武艺高强的赵匡胤本没有把他们放在心中。其他高级将领多骄横于世，所为不法，赵匡胤也不予过问。既显示了他的宽怀，也出于他的自信。

宰相赵普却深以为忧，一再进言，以削除他们的兵权。

“他们未必会叛我，你为何如此担忧？”宋祖问赵普道。

赵从容答道：“臣亦不以为他们会叛陛下。不过，臣细察这些人的才具，统驭的能力有限，恐怕不能制伏部下。万一有人作孽，仓促事发，恐怕他们也身不由己了！”

这番话说得入情入理，不由得宋祖加以认真考虑。他沉吟许久，方叹道：“唉！从唐末黄巢作乱到如今，不过七十年功夫，八姓十二君，彼弑此篡，兵革不息，黎民百姓苦到了极点！兵权若不归于国家，就谈不上与民休息。然而我实在不知道，何以才可息天下兵革、建久长之计？”

赵普肃然奏道：“陛下有这番心思，真乃天地人神之福呀！只是节镇权重……”

“节镇”为割据一方的节度使简称，起初仅设于边境地区，职责是统管所辖地区的军政大权。安史之乱后，内地亦相继增设，并父死子继。经唐末藩镇之乱，节度使遍于全国，京畿之外，成了方镇的天下，方镇兵鱼肉百姓、祸患国家。五代方镇兵尤烈。兵骄则逐帅，帅强则叛上。

“节镇权重”四个字使宋祖恍然大悟：“你不必再说下去了，我知道了！”此刻他已筹得上策，那就是釜底抽薪，使此辈不能、不敢亦不肯跋扈，从而消弥隐忧，既保全社稷又保全功臣。

决策既定，宋祖便把典重兵的一批武臣，石守信、王审琦、韩重斌、张全铎、罗彦怀、王彦升、赵彦徽，还有妹夫高怀德一并召到后苑会饮。酒酣之际，宋祖命左右侍卫退避，有腑肺之言要说。

“没有你们，我不会有今天。”赵匡胤首先肯定在座诸位的拥立之功，然后话锋陡然一转：“不过我常在心里思忖，人生但求快乐适意，何必非做皇帝呢？皇帝难当呀！不如节度使来得舒服，我晚上都睡不着呀！”

在座的面面相觑，居首的石守信叩问：“请陛下明示何以如此？”

“这还不容易明白吗？”宋祖指一指身下的御座：“哪个不想坐这个位子呀？”

乍听此言，这帮武臣无不惊疑失声，惟恐皇上话中有话，杀身之祸片刻间降临头上。于是一起拜伏顿首，仍由石守信代言奏答：“陛下何以出此言？如今天命已定，谁还敢有异心呀！倘真有此等孽臣贼子，臣等愿提三尺剑为陛下翦除！”

宋祖见状，稍感欣慰便说道：“我深知你们绝无不臣之心，无奈你们部属之中难保没有贪图富贵的非分之徒，一旦黄袍加在你们身上，你们就是不想做皇帝，又能怎么样呢？”

宋祖以自身说法，听者无不悚然，亦自心底泛起一阵感激，又是石守信代言奏道：“陛下圣明！臣等愚不及此！伏望陛下指示可生之途。”

宋祖连连点头说：“我已想好了保全你们的办法，否则我也不会跟你们说这番话了。人生如白驹过隙，所以求富贵者不过多积钱财，生前过几天舒心日子，死后使子孙免受冻馁，你们看是不是怎样呀？”

“是！”众人齐声答道。

宋祖又说：“卿等何不释去兵权，出守大藩，择好便田宅市之，为后代置永久不动之产业，多置歌儿舞女，日夕饮酒相欢，以终天年。”

接着宋祖打出最后一张王牌，以冲垮诸功臣最后一道防线：“朕且与卿等约为君臣之间两无猜疑，上下相安，不亦善乎？”

酒罢回府，这帮武臣“皆称疾请罢”，乖乖交出了典掌禁卫的兵权，而宋祖亦没有失信，让他们一个个“出守大藩”，出放到比较富庶的地方任节度使了。如石守信移为天平军（治郓州，今山东东平）；高怀德移为归德军（治宋州，今河南商邱）；王审琦出为忠正军（治寿州，今安徽凤台）。但上述节度使不同于唐末五代，“皆留京，遥领官职，不必赴任。”

不久，宋祖又故伎重演，召外镇节度使王彦超等入朝，邀宴于后宫。待酒酣从容说道：“卿等皆国家宿旧，久临剧镇，朝廷差遣公文繁忙劳累，非朕所以优贤之意也！”这些节度使都心领神会：“臣等本无勋劳，久冒荣宠，今已衰朽，愿乞骸骨，归息田园。”于是，众镇外节度使亦纷请退休。宋祖即明诏罢镇。

杯酒释兵权

在解除石守信等人的兵权之后，赵匡胤提拔了一批资历较浅、容易驾驭的人担当禁军将领，但就是对这些人，他也严加控制，处处设防。被提拔为殿前都指挥使的韩重赟被诬“私取亲兵为腹心”，赵匡胤听罢大怒，要把他杀掉。赵普劝阻说，你现在当皇帝总不能自己带亲兵吧！若听人告发就随便杀害他，以后谁还敢为你带亲兵呢？赵匡胤这才没有杀他，但不久就解除他的军职，把他调到外地当节度使去了。赵匡胤即位后，“终夕未尝敢安枕”，就是害怕禁军将领重演陈桥兵变的故伎，夺取他的皇位。

在“释兵权”前后，赵匡胤还取消了殿前都点检与殿前副都点检这两个职务，由殿前都指挥使、侍卫马军都指挥使、侍卫步军都指挥使（合称“三衙”）分别率领禁军，互不统属。禁军从此没有最高统帅，各个将领分别听命于皇帝本人。

所谓分兵权，就是实行以枢密院掌管军政军令、三衙分统马步军的军事领导体制，从制度上保证皇帝对军队的绝对领导。

枢密院是执掌军政的最高机构，与中书省并称东、西二府。长官是枢密使，与中书省的同平章事合称“宰执”，共同负责军国要政。枢密院的主要职责是：制定决策，调遣军队，但不直接掌握军队。枢密使一般由文人担任。

三衙（殿前使、侍卫马军司、侍卫步军司）分掌三支禁军（皇帝亲军）。三衙长官简称殿帅、马帅、步帅，合称三帅。三衙负责全国军队的统制训练、番卫戍守、迁补赏罚。三衙互不统属，最高指挥权属皇帝。

禁军出师，不用三衙长官统兵，而由皇帝临时任命的率臣（帅臣）领兵出征。班师之后，兵归三衙，统兵率臣各还本职。

宋朝统治者就这样把原本捆绑在一起的调兵权、统兵权、握兵权一分为三：“天下之兵，本于枢密，有发兵之权，而无握兵之重；京师之兵，总于三帅，有握兵之重，而无发兵之权。上下相维，不得专制。”（《宋史·职官志》）

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