他是歷史上第二長壽的皇帝，沉溺佛理，爲了出家竟屢次撇下皇位！

文/老王戲說歷史

中國漫長的古代歷史中，出過不少行爲荒誕的皇帝，比如爲了搏妃子一笑竟然下跪的陳後主，這些皇帝大多是無才無德的昏君，在位時間也很短。但今天要說的這位雖然行爲怪異到竟出家當和尚，卻算是一位好皇帝，而且當皇帝的時間也很長。這位皇帝就是歷史上唯一一位正當着皇帝就跑去出家的梁武帝蕭衍，而且這種行爲還出現了好幾次！到底是什麼讓蕭衍放着好好的皇帝不當，卻出家當和尚呢？

蕭衍是梁朝的建立者。蕭衍自小廣讀羣書，愛好文學，是“竟陵八友”之一，非常聰明，深得家中族人的喜愛。蕭衍本身很有才能，無論智商還是情商都遠超一般人。由於蕭衍的伯父就是齊朝的皇帝，在極爲重視家世門第的南北朝時期，蕭衍初入官場就爲王儉做事。

之後蕭衍有幫助蕭鸞奪得皇位，在朝中的地位開始一步步上升。新皇登基第二年，北魏來犯。蕭衍率軍在義陽城重創北魏軍隊，之後乘勝追擊，幫助齊軍打贏了北魏，蕭衍再次官升一品，任太子中庶子。公元498年，北魏再次來犯，北齊這次打了敗仗，蕭衍被派往雍州爲官，正式這次任命，讓蕭衍獲得了壯大了自己勢力的機會，爲日後稱帝做好了準備。

對蕭衍有知遇之恩的蕭鸞不久病死，其兒子即位後，殺戮成性，羣臣稍有不慎就有滅族之禍。在蕭寶卷殺了蕭衍的兄長後，蕭衍憤而起兵，殺了昏君蕭寶卷。但此時蕭衍並沒有稱帝，而是擁蕭寶榮爲帝，這次蕭衍官至大司馬，權傾朝野。慢慢地蕭衍開始不願意居於人下，最終逼死蕭寶，在朝臣的擁護下自己當了皇帝，建立梁朝。

稱帝之後，蕭衍勵精圖治，廣納人才，而且不講究喫穿，非常節儉。對地方官的選用上，蕭衍也很謹慎，要求地方官必須清蒸廉潔，親自召見之後，才決定是否任用。梁朝整體實力開始強盛，國家面貌也慢慢改善。但到了後期，蕭衍開始轉向佛教。公元527年，蕭第一次出家爲僧，三日後還俗。下令全國僧人必須喫素，祭祀也必須用素祭，同時在全國大肆修建佛寺，鼓勵國民出家爲僧。但蕭衍這樣做，真的只是因爲他一心向佛嗎？

南北朝時期，佛教在中國很是流行，全國各地的僧人實力很龐大。蕭衍這樣做，首先可以獲得僧人勢力的支持，更好地鞏固梁朝的統治。歷史上，很多皇帝爲了能更好地統治國家，往往將宗教提升到一個很高的地位。宗教就像一爲精神上統治者，佛家的一個重要特點就教育人們安於現狀，同時要做到與世無爭。這樣一來，信奉佛教的人是不可能起來反叛起義的。蕭衍自己出家爲僧，無疑帶動整個國家都一心向佛，降低了叛亂髮生的機率。同時，在整個國家大興佛教，在思想上，極大地加強了對民衆的統治，也讓自己的皇帝形象更加深入人心。這樣，爲政權穩定就又加了一層保險。

一般統治者越是到晚年，隨着自己生命力的流逝，猜疑心也就更重了。隨着對自己的不自信，就開始覺得總有人想要篡位奪權。從這一方面講，蕭衍屢次放下皇位出家，或許是爲了試探朝廷大臣是否會趁機奪權，是不是真心希望他回朝繼續當皇帝，若真有趁機心奪權的，估計蕭衍早就做好準備誅殺了。總之，蕭衍出家爲僧的行爲，無疑進一步加深了人們對其的恐懼，也加強了自己在人們心中的權威。