如果扶蘇順利即位，有沒有可能實現秦始皇傳之萬世的願望？

公元前210年，中國歷史上最偉大的帝王之一秦始皇嬴政帶着深深地遺憾，永遠地閉上了眼睛。他地死，對於秦王朝來說是致命的，從此以後，統一天下僅僅十幾年的秦王朝就陷入戰亂之中。

秦始皇之所以叫始皇帝，是希望能夠將皇位傳之萬世，誰知道二世便亡了，這或許是他做夢也不能想到的事。

當然，他想不到的還有一件事，那就是趙高、李斯這些人竟然敢忤逆自己的意思，將胡亥推上了皇位，並將自己指定的繼承人扶蘇給害死了。而胡亥這個人實在過於愚蠢，在趙高的唆使之下，對功臣名將大肆殺戮，對天下百姓橫徵暴斂，更是加速了秦王朝的滅亡。

秦王朝和秦始皇的名頭太大了，而秦王朝又滅亡得太快了，因此，許多人就在想，如果當時扶蘇順利即位了，是不是就能夠保住秦王朝，甚至實現秦始皇傳之萬世的願望呢？扶蘇的名頭爲什麼這麼大？

實際上，在史書中，關於扶蘇的記載並不多，他之所以如此出名最主要的就是兩個原因：

第一，“焚書坑儒”時，扶蘇曾經阻止秦始皇。

“焚書坑儒”這件事在歷史上存在着很大的爭議，我們暫且不做討論。單就秦始皇想要殺那些欺騙、譏諷自己的四百多人的事情而言，扶蘇曾站出來力薦秦始皇不要殺這些人。《秦始皇本紀》記載：始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。

秦王朝是以法家學說爲主要治國方略，縱觀整個秦國強大的過程，法家實際上起到了舉足輕重的作用。然而，儒家與法家天生就是死對頭，從這裏可以看出，扶蘇應該在很大程度上受到了儒家思想的影響，因此纔有這樣一說。

我們知道，除了秦王朝以法家爲主要治國思想，和漢初主要以黃老之說爲主要治國思想，後世基本上都是以儒家爲主要思想，因此，扶蘇的這番話足以讓儒家對他大肆宣揚，這也就使得扶蘇的名字不至於消失在歷史長河中。

第二，秦末藉助扶蘇的名聲爲自己壯聲勢。

秦末各路豪傑起義，許多人利用楚國的悲劇和號召力來收攬人心。除了利用楚國人的情懷之外，還有一個人也在這些人的利用範圍內，那就是扶蘇。

在許多人眼中，扶蘇是仁德、賢明的代表，按理說應該成爲繼承人，誰知道最終卻是胡亥當上了新皇帝，這不得不讓人猜測其中有貓膩。其中，比較典型的就是陳勝吳廣起義了。《陳涉世家》記載：陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。”

正是因爲這兩個原因，使得扶蘇的名聲極好，而且極大。