解讀中國奇蹟的最新力作(黎遠波）
近代以來，中華民族懷着實現民族復興的偉大夢想，進行了艱苦卓絕的革命鬥爭。1921年中國共產黨的成立，使得中國革命的面貌煥然一新。在中國共產黨領導下，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，創造了一項又一項人間奇蹟——中國奇蹟。中國奇蹟成爲舉世矚目的焦點。中國奇蹟是如何發生的？中國奇蹟背後的理論邏輯是什麼？等一系列問題成爲全球理論界共同關注的問題，成爲中國理論界力圖闡釋的重大課題。中央黨校專家工作室在2020年推出《中國奇蹟是如何發生的？》一書，按照“中國奇蹟—中國道路—中國話語”的分析思路，系統深入地解讀和總結中國奇蹟發生的關鍵密碼及多重邏輯。該書是國內學界關於中國奇蹟、中國道路和中國話語領域研究的重要著作，具有重要的學術價值和現實指導意義。
中國奇蹟的本源是中國道路。該書集結了國內衆多權威研究者，如陳先達、陳晉、韓慶祥、吳曉明、張佔斌、郭湛、任平、歐陽康、陳學明、周文彰、吳忠民等，從“馬克思主義爲什麼行？中國特色社會主義爲什麼好？中國共產黨爲什麼能？”三個核心問題出發，系統性地闡述了中國奇蹟背後的理論邏輯、歷史邏輯、現實邏輯和實踐邏輯。結合深刻的理論認識、豐富的歷史經驗、鮮活的現實案例和生動的偉大實踐，得出“中國道路創造中國奇蹟”，主張中國道路對於闡釋中國奇蹟具有本源意義。
中國道路的“哲學基礎—精髓要義—成功邏輯”。該書從“中國道路的哲學基礎”“中國道路的精髓要義”“中國道路的成功邏輯”三個方面進行深入論述，認爲中國道路的哲學基礎是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義；得出中國道路內在包含着“本源意義—歷史方位—哲學表達—實踐創新—整體發展”等“五位一體”的精髓要義；主張中國道路的成功邏輯在於“內在科學—運行有力—道路自信—破解難題”。
闡述中國奇蹟、中國道路需要中國話語。該書從中國話語的產生、基礎和前提、問題導向和創新維度等多方面構建起中國話語的理論體系、學術體系和話語體系。在構建中國話語時，做到了既“言之有向”，即以馬克思主義爲指導、堅持以人民爲中心；又“言之有物”，即國家發展道路與國家硬實力爲基礎；還“言之有效”，讓讀者聽得懂、愛聽，講的內容具有傳播效應。中央黨校專家工作室集結國內當代馬克思主義研究權威專家，集體開展理論攻關和理論創新，原創性地構建起蘊含“中國奇蹟—中國道路—中國話語”的理論體系，具有重要的學術價值。
總的來看，該書是一本聚焦“中國奇蹟是如何發生的”這一實踐命題和熱點話題而創作的理論讀物。從發生學視角深入探討“中國奇蹟—中國道路—中國話語”的理論基礎、內在邏輯、精髓要義和實踐路徑。閱讀該書能幫助讀者系統地掌握中國奇蹟背後的理論邏輯，科學地認識中國道路這個核心問題，全面瞭解中國話語的一系列重要成果。
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中國奇蹟的本源是中國道路。該書集結了國內衆多權威研究者，如陳先達、陳晉、韓慶祥、吳曉明、張佔斌、郭湛、任平、歐陽康、陳學明、周文彰、吳忠民等，從“馬克思主義爲什麼行？中國特色社會主義爲什麼好？中國共產黨爲什麼能？”三個核心問題出發，系統性地闡述了中國奇蹟背後的理論邏輯、歷史邏輯、現實邏輯和實踐邏輯。結合深刻的理論認識、豐富的歷史經驗、鮮活的現實案例和生動的偉大實踐，得出“中國道路創造中國奇蹟”，主張中國道路對於闡釋中國奇蹟具有本源意義。
中國道路的“哲學基礎—精髓要義—成功邏輯”。該書從“中國道路的哲學基礎”“中國道路的精髓要義”“中國道路的成功邏輯”三個方面進行深入論述，認爲中國道路的哲學基礎是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義；得出中國道路內在包含着“本源意義—歷史方位—哲學表達—實踐創新—整體發展”等“五位一體”的精髓要義；主張中國道路的成功邏輯在於“內在科學—運行有力—道路自信—破解難題”。
闡述中國奇蹟、中國道路需要中國話語。該書從中國話語的產生、基礎和前提、問題導向和創新維度等多方面構建起中國話語的理論體系、學術體系和話語體系。在構建中國話語時，做到了既“言之有向”，即以馬克思主義爲指導、堅持以人民爲中心；又“言之有物”，即國家發展道路與國家硬實力爲基礎；還“言之有效”，讓讀者聽得懂、愛聽，講的內容具有傳播效應。中央黨校專家工作室集結國內當代馬克思主義研究權威專家，集體開展理論攻關和理論創新，原創性地構建起蘊含“中國奇蹟—中國道路—中國話語”的理論體系，具有重要的學術價值。
總的來看，該書是一本聚焦“中國奇蹟是如何發生的”這一實踐命題和熱點話題而創作的理論讀物。從發生學視角深入探討“中國奇蹟—中國道路—中國話語”的理論基礎、內在邏輯、精髓要義和實踐路徑。閱讀該書能幫助讀者系統地掌握中國奇蹟背後的理論邏輯，科學地認識中國道路這個核心問題，全面瞭解中國話語的一系列重要成果。
