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吵架多以爭對錯開始。


一開始只是想講講道理,指出對方的錯誤、不妥之處,後來講着講着就吵起來了。證明對方是錯的越來越需要力氣,吵架的級別也就越來越大。


其實吵架本身的事並不一定很大。可能是幾點回家幾點出門,可能是人應不應該愛國。可能是意識到自己錯了不能承認,所以一定要找出對方錯的地方來。反反覆覆,都是舊藥新吵。


雞毛一地尚存,冤冤相吵不能了。家庭中,夫妻、父子、母子複雜的三角關係裏爭相上演花式爭執。社會上,錯綜複雜的關係就吵得更五光十色斑斕多彩了。

在吵架裏,每個人都覺得自己是對的,對方是傻逼。可究竟,誰是對的呢?

清官也不知道。心理學家就更不知道了。

但我們可以去思考,爲什麼明明相愛的人,卻要以吵相報呢?

想來想去,我想到了很多原因。其中一個就是:


爲什麼喜歡爭對錯,因爲腦子不夠發達啊。


本文只嘗試論述這原因之一。不喜勿怪。


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前幾天,一個姑娘跑過來問了我一個問題。

這個問題真是如晴天霹靂般點醒了我,完美詮釋了爲什麼會有那麼多家庭矛盾,爲什麼總有人要爭個對錯而吵架。爲什麼那麼多戀人因爲“三觀不合”而分開。由此,我藉以此文表達對這個姑娘的感謝。

姑娘問我:

老師,請問女孩子活得獨立是好事還是壞事?

這個問題讓我凝噎、震驚。作爲不知名的心理專家,我是該說好事呢?還是壞事呢?我知道無論怎麼回答,都會顯得我太業餘。這就像是電影裏要拆彈的時候剪紅線還是藍線,其實剪哪根都得完蛋。這個問題本身就是一個陷阱,是個僞命題。它是一個一元思維的結果。

女孩子活得獨立,是個好事。優點太多了,新時代的彰顯,不依靠別人,自由,灑脫,任性,尊嚴。“活出自我”,多麼美好啊。早已不是什麼女人能頂半邊天,女人就是天好麼!

女孩子活得獨立又不怎麼好,缺點也不少:不依賴,就得自己扛。什麼都不依賴,就得什麼都自己扛。慢慢地人就會焦慮、無助、迷茫、孤獨。像是迷失在黑夜裏獨自前行,是自由了,可這個自由,你能享受多久?不依賴也沒有親密,別人無法靠近你。即使你結了婚,也還是要在婚姻內孤獨終老啊。



對錯好壞,發生在不同的情境裏、在不同人看來有不同的視角。有依賴的時候依賴,沒依賴的時候獨立。就很好。但有所依賴的時候不依賴,就有點浪費了。無所依賴的時候還不獨立,就容易怨天尤人了。

所以女孩子活得獨立,既是好事,又是壞事。既可以是好事,也可以是壞事。這是二元思維。

可這個回答依然是侷限的,它的回答在事情的評判裏作答了。“女孩子活得獨立”這事,是個獨立問題嗎?

女孩子在什麼時候開始思考了“活得獨立是對是錯”這個問題了?


被人嫌棄了,還是遇到喜歡的人了?


想談戀愛了,還是自我懷疑找不到對象了?


她爲什麼發出了這樣的疑問?


當她這麼問的時候,她其實真正想問的是什麼?


跳出問題本身,能夠對背景、動機等周邊內容的思考,就是多元思維了。

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要把事情分爲對錯好壞,而且只有這一個標準答案。是我們的一元思維。所有的吵架,尤其是家庭吵架,都基於這個一元思維而產生:

房間應該打掃乾淨。

作業應該今天做完。

人應該勤奮,早起。

碗一定要洗,最好是今天洗。

出門不要太晚,免得被親戚們說。

人不能被親戚看笑話。

燈泡壞了就要及時換。


……


很常見的吵架中的話術吧。說的時候氣勢那麼強大,一定是被愛情耽誤了的好銷售。

在一元思維裏,事情的標準只有一個,我的標準就是世間通用的標準。因此,事情往我期待的方向發展,纔是對的,否則就是錯的。

事情只往這個方向走還不行,還得達到了我頭腦中設置的這個標準,纔是好的,纔是對的,纔是應該的。房間整潔度只有達到了我的要求,纔算乾淨。你只有達到我要求的工作量,纔算勤勞,否則懶惰。

如果你沒有讓事情按照這個標準發生,那麼你就是錯的,就是不好的,就是有病的,就是要改的,要該被懲罰的。

兩個都在一元思維思考的人,而且還不一樣。家庭戰爭片直播版就上演了。

戰爭是這樣的:誰有力量,聽誰的。

家庭就是這樣,咱倆誰能吵過誰,誰能鬥過誰,就聽誰的。因爲“對的”這個獎章,是屬於更有力量的那個。

文化滲透了我們一個很深的潛意識:

誰強誰有理。

在一元思維裏,只有我是對的和你要聽我的。心智水平大約停留在1歲:我就是中心,我就是標準,我就要媽媽無條件聽我的!

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能夠成長的人,會從兩面看問題:即對,又錯。即好,又壞。這就是二元思維,能從兩個角度看待同一個問題。不再偏執於對或者錯,而是知道:

世間上沒有絕對,每一件事情都有好壞面。A有好的一面,也有壞的一面。-A也有好的一面,也有壞的一面。

洗碗是好事,不洗也是好事。攢多了再洗也挺好。再不洗於是買了人類發明的洗碗機。全換成一次性碗不用再洗也是種活法。

勤奮是好事,懶惰也是好事。勤奮的人都猝死了和在猝死的路上,懶惰的人卻在牀上貪戀着第100縷陽光。

今天出去旅行是好事,計劃泡湯了也是好事。我們家本來計劃年前去西雙版納,結果我那省錢成癮的老媽找了100個理由阻止了我,結果到家第二天西雙版納就地震了。然後我有時間寫了這個文,離成爲偉大的心理諮詢師又更近了一步。


房間打掃是好事,不打掃也是好事。愛打掃的人都伴有不同程度的焦慮、躁狂和強迫發作,根本沒時間靜下來思考人生和認真學習。是凌亂,給了人類更多偉大的創造、沉思和無限可能。

即使是十惡不赦的人,也有他善良對待的人。即使他做雞鳴狗盜的事,也有它善良的一面。


即使是太陽昇起來了,也有好有壞。對萬物是好事,對不想起牀的我就不是什麼好事了。

當我們進入二元思維的時候,你就會感覺到:

每個人在他的觀點裏,都是對的。在他的視角來看,因爲是對的,所以在堅持。

這個世界上也不是你對我錯,我對你錯的邏輯。而是“都對”,你是對的,我也是對的。

當有兩個對,並且能切換視角的時候,你會發現原來爭吵的問題,就可以帶着理解和認同來解決了。


當一人的觀點被認同的時候,他纔有了靜下來跟你溝通的可能性。

“碗怎麼沒洗”。

是的,在他的世界裏洗碗就是對的,這不影響在你的世界裏不洗碗也是對的。



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除了這些,還有多元思維。多元思維讓我們跳出事件本身,從不同的角度、寬度和高度看待事件。

“碗怎麼沒洗”。

當你在被指責的時候,他在用一元思維思考。

而你用一元思維思考的時候,覺得“我不想洗就不應該洗”,就吵起來了。

你用二元思維思考的時候,就能大方去承認“是啊,碗沒洗。”你不覺得這是一個錯,你就不心虛、理虧而反駁。你能認可他說的也是對的,你就不生他氣。所以你們就有了溝通的可能性。

當你用多元思維思考的時候,你就發現除了洗碗的對與錯,洗碗本身也是在表達其他的內容。比如說:

老子今天不爽,挫敗感特別強,就是想找個事發泄下。什麼事呢?剛好碗就撞我槍口了。

最近過得很委屈,孤獨而苦悶,就是想被人哄。你又不主動來哄我,我又低不下頭求哄,甚至不知道我需要被哄,只好找個事來高姿態連接下了。

明天我有朋友要來,萬一他們看到我們家碗沒洗怎麼辦,多丟人。好焦慮,你爲什麼不替我分擔?

你到底還愛我嗎?到底有沒有責任心?到底在乎不在乎這個家?你倒是洗個碗證明下啊。

在多元思維裏,事情不僅有一百種可對可錯的視角,更有象徵、動機、原因、情緒、背景等其他視角。


我跟你爲這個事而吵,其實是因爲別的事。我在乎的是其他的說不出來的、意識不到的內容,這個事只是個出口和表象。

所以在多元思維裏,人們除了關注事情本身,更關注事情的周邊。當你能夠用多元思維思考問題的時候,你將變成一個深邃、寬廣、獨特的人,人格魅力上升N個檔次。


多元思維的使用就是:


去看到對方爲什麼要跟你爭論這個事情的對錯。他發生了什麼?可否去關心他?


去看到自己爲什麼要去指出對方哪裏做錯,我發生了什麼?我可否一致性表達下?


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每當你想去爭對錯,或者指責、自責,不如去思考:

此刻,你的思維在哪個維度裏?

是否有可能,升級下自己的思維高度?

打開你的腦袋,它不會開花,它只會讓你的世界更寬廣。

原作者名: 叢非從

轉載來源: 叢非從(ID:congnotcong)

轉載原標題: 吵架的時候爲什麼喜歡爭對錯?|叢非從

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