許多人都喜歡說：喫虧是福。但問題是，有許多虧是不能喫的。一則容易形成“老實人定律”，所謂壞事你來，好事靠邊。二則就是，容易引發更大的禍事，須知許多禍事，就是從最初的一些喫虧中演變而來的。

對此，咱的老祖宗其實早就給予過關注，比如《道德經》中就說過：和大怨，必有餘怨，安可以爲善？所以，與其搞到最後事態不可收拾，不如早做防範，一旦發現有這兩種徵兆了，有一個，也要警惕。

其一、牛缺之死的啓迪

牛缺是春秋戰國時期的一位大儒，志存高遠，爲人豁達，按理說這樣的人，往往是最不容易喫大虧的。可偏偏他就喫了大虧，以至於喪命。

話說，這一天牛缺前往趙國的國都邯鄲，可在半路上，卻遭遇到了一夥佔山爲王的強盜們，搶走了牛缺的所有財物，就放牛缺走了。可哪料，牛缺自始至終既不求繞，也不恐懼，一副神態自若的模樣。

爲首的強盜頭子，越想就越感覺不對，於是帶着人又追了回來，圍住牛缺問：“你是個人物，夠牛的，難道一點不怕我們，心疼自己的財寶嗎？”

牛缺昂首說道：“一位真正的君子，從來不會因財寶而不顧自己性命的。”強盜頭子又問：“那你這是去哪兒？”

牛缺答：“趙國的國都邯鄲。”

強盜頭子聽聞，抬手一刀就要了牛缺的命，事後一面擦汗一面對其餘人說：“好險，這種人去了邯鄲，必會被國君重用，那時咱們就都別想活了，所以必須要殺掉。”

這事很快就傳到了燕國。一位燕國的大賢，從中悟出了道理說：“以後面對強盜，千萬不能如牛缺一樣，要表現出心疼財寶的樣子，不能表現出自己志向遠大。”

結果，他這話就被弟弟聽到了。恰好，沒多久他弟弟由於出門辦事，又遇到了一夥強盜，被搶走財寶後，就又哭又鬧，雖被強盜放走了，可轉念一想，不對，萬一強盜再追回來呢？不行，我必須再表現一次。

於是，他弟弟竟又追趕強盜們而來，哭喊着要求，歸還自己的財寶啥的。強盜們這下急眼了：“你竟然追到這來了，再放你走，我們的藏身之地也就暴露了，那就成全你吧。”說完，把燕國大賢的弟弟也給殺掉了。

分析：無論牛缺之死，還是燕國大賢的弟弟喪命，顯然都是一個原因，因威脅到了強盜們的生存。

這其實就是一個人喫大虧前的最經典的一個特徵：讓別人感覺到了你已經對他，構成了威脅！所以在這種情況下，還喫虧是福嗎？斷然不能了！這其實也從反面告知了我們，做人做事，不能走極端。因爲極端狀態，非常不穩定，最易發生危險。一旦發現了，千萬要提高警惕，儘快從極端中走出了，如此才能做到真正的“喫虧是福”。

其二、禍從天降的背後

在梁國有一位富豪叫虞氏，由於太富有了，便經常舉辦一些娛樂活動，倒也不算擾民，故而一直以來都相安無事。

這天，虞氏又在酒樓裏舉辦活動，跟一羣好友們喝酒行樂，舉辦各種娛樂活動。恰好有幾位遊俠自樓下經過。幾乎同時，樓上發出了歡快的大笑聲，卻哪料驚嚇到了一隻貓，它正抓着一隻死耗子，被這笑聲一嚇，那死耗子就墜落樓下，打在遊俠的頭上。

遊俠們哪知怎麼回事？齊齊抬頭，認爲這是虞氏一夥人，故意取笑自己，於是便都大怒：若這事沒個說法，以後我們如何在江湖上混？故而晚上，這幾位遊俠就潛入虞氏家裏“大滅其家”。

分析：虞氏的這個大虧喫得，算是冤枉到家了！但若細想，這似乎又是遲早的事。雖他沒威脅到任何人，但卻表現出了一個特徵，那就是：太炫耀！

一個人若過於炫耀自己的財富，或自己的本事、技能、聰明才智等，喫大虧那是遲早的事。比如楊修，過分炫耀聰明，結果死於曹操之手，都是屬於這一類。所以一旦發現自己有這方面特徵，務必要警醒過來。

須知，炫耀沒有錯，錯在了你根本不知道，別人會如何看待這種炫耀。有人會爲你鼓掌，但有人就會千方百計的要讓你付出代價。就更不要說，一旦發生了偶然事件中，遭到誤會的，必是喜歡炫耀的人。做人也好，做事也罷，還是低調些爲好。