曲藝界各種表演風格和藝術流派的形成，無疑是藝術走向成熟的重要標誌。而相聲藝術的表演風格，僅用“甩賣怪壞”四個字就足以概括。演員在經年累月的舞臺實踐中逐漸形成自己獨有的表演風格，比如今天聊的這位“帥才”，他的舞臺形象被公認爲謙謙君子，集天資聰慧、功底紮實、颱風瀟灑、嗓音清脆、格調高雅於一身，這位就是已故東北相聲名家師勝傑。

都說師勝傑是東北相聲名家，但他其實生於天津。父親師世元與母親高秀琴都是相聲藝人，從小耳濡目染的他也對相聲情有獨鍾。1959年，爲支援東北的藝術建設，師世元舉家遷往黑龍江，並出任哈爾濱民間藝術團相聲隊隊長。尚且年幼的師勝傑也隨家人來到東北，從此開啓了與第二故鄉黑龍江的不解情緣。

師勝傑也是娃娃紅，不到十歲就跟着父親登臺。爲了讓兒子日後成才，師世元給他挑選了一位了不起的同行當師父，這位就是大名鼎鼎的朱相臣。能得遇“明師”傳授，何愁今後不能在相聲界立足。1977年，24歲的師勝傑調入了黑龍江曲藝團。由於他出衆的相聲表演才華也受到了很多老先生的青睞，這其中就有相聲大師侯寶林。老觀衆都知道，後來師勝傑跳門拜在了侯先生門下。關於當年拜師收徒還有這麼一段小故事……

有一天，侯寶林請高英培上家裏來喫燒雞。高邊喫邊問是不是什麼事？侯寶林也不多說，意思是讓他喫完燒雞再談正事。高英培酒足飯飽之後，侯先生這才說出自己的想法——原來他是想收師勝傑當徒弟，但門裏人都知道這孩子小時侯拜過朱相臣，突然改換門庭擔心同行有意見，就想請高英培替他做個說客。高知道喫人家嘴短，況且又是師叔提出來，肯定要盡心照辦。最終在他的幫助下，侯寶林順利收下師勝傑這位關門弟子。

也正因與師父侯寶林的這段緣分，讓師勝傑堅定了紮根第二故鄉的想法。當年原本有調離東北進京發展的機會，但就因爲師父的一句話：“我就希望將來我到東北，那裏能有我的一個學生”，師勝傑從此就再也沒想過離開東北。他曾感嘆地說：“我是從黑土地走出來的，我一直認爲，相聲雖然發源於北京，發祥於天津，但是發展卻是在咱東北。”他一生爲自己眷戀的第二故鄉創作和表演了大量膾炙人口的相聲作品，也爲這片黑土地添置下一筆相當可觀的產業。

在師勝傑的很多相聲中都具有鮮明的“黑龍江特色”，段子題材和故事背景基本都是圍繞黑龍江展開的。像他與於世德合作的《好市長》講述了哈爾濱的一位市長勤政愛民的故事。段子的故事背景就從哈爾濱展開，主角就是師勝傑的爸爸“郝市長”，深入基層乘公交車時發現終點站沒有廁所，隨即幫百姓解決生活困難。像乘車過程中出現的地名俱是哈爾濱的真實地名。另外，他與馮永志搭檔的相聲小段《愛優點》也處處帶有“家鄉元素”。在表演中將青年姑娘和小夥子戀愛的對話表現的惟妙惟肖，通過愛優點與愛缺點的對比反差製造包袱。其中在模仿愛缺點時，特意用東北方言來表現，不僅拉近了與觀衆的距離，更形成極具地方特色的幽默效果。

曲藝評論家認爲：師勝傑的相聲總能與時代、與老百姓的生活緊密結合。反映時代特點，反映民情民意，即便放到今天來聽，仍具有時代意義。例如當年他和於浮生的《小鞋匠的奇遇》，講述了一個小鞋匠的"翻譯夢"。這段相聲以小人物的視角和內心世界的變化，巧妙地諷刺了當時社會上普遍存在走後門的不正之風，並對任人唯賢的價值觀加以弘揚歌頌。在這個段子裏，師勝傑創造性地借用了大段英語對話。在80年代初的相聲界，這還是破天荒的第一次。將英語引入相聲表演，不但沒給觀衆造成欣賞上的障礙，更沒擋包袱影響作品演出效果，反而讓這段創編相聲因此增色不少。原因在於，段子裏出現的每句英語都是與故事情節緊密結合的，都是爲表演服務的，並非是演員在臺上的故意賣弄。就像那句“please let me mend your shoes”，被捧哏的歪解成“破爛的賣，不賣你是小舅子”更是成爲這段相聲的經典包袱。

在廣袤無垠的黑土地上，曾有過太多的相聲名家爲傳統藝術的推廣普及、爲相聲藝術在黑土地上開枝散葉做出了畢生的貢獻，師勝傑無疑是其中最爲傑出的代表之一。他雖生於天津，但卻在彌留之際毅然決然選擇回到他的第二故鄉，並最終長眠安葬在了哈爾濱。他的一生爲自己的第二故鄉創作留下了一大筆寶貴的藝術財富，正所謂“盛名之下勝傑在，一層包袱一重天”。

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