在中國，同樣信奉道教，可能供奉的神祗會有不同；地域不同，尊奉的主神可能也會不同；同樣一個地方，可能因追求目標不同，供奉的神祗也會不同；即便是同一個人，不同時期或者同一時期也可能會供奉不同的神祗。

因爲道教跟其他宗教不同，其他宗教是一神教，而道教是中國原生的多神教，神仙系統龐大複雜，神祗數量衆多，根據需求的不同，就會選擇供奉不同的神祗，比如祖輩最想富貴發達，因此供奉財神；父輩最想仕途順暢，於是供奉文昌帝君，孫子輩想要孩子，於是供奉送子娘娘等等。

但不管如何，這些中國道教神仙體系中的各路神仙，雖然職掌不同，但萬宗歸一，目標一致，都是福佑萬物，利濟衆生的，所以不衝突不矛盾。

總體來看，中國民間的神仙主要分爲四大體系即：道教神系、民間信仰神系、神話神系、文藝作品神系。我們主要講述正宗道教神仙體系和民間信仰體系。

在道教諸多齋醮科儀中， 羅天大醮儀式是 最高規格的 祭天儀式，這種儀式會恭請 3600 位神仙，分設都壇、皇壇、集神壇、朝真壇、吉祥壇、祈福壇、度人壇、道德壇、延生壇、順星壇、報恩壇、降魔壇、諸真壇、鬥壇、青玄壇等，下面介紹的是 道教及民間信仰 中最長打交道，也是名氣大、知名度高的諸路神仙神仙，可以按照自己的實際情況，選擇供奉最合適的神祗，以契合自己的需求，滿足自己的祈願。

十二生肖

自己的守護神、吉祥神、元辰之神，伴隨自己的一生，融入自己的生活、思維之中，是中華民族子孫誕生時所配的本命守護之神，鎮守人間以驅魔逐怪。

財神

主管人間財富，是中國民間和華人社區普遍供奉的的神明，也是工商金融業的祖師爺、保護神，一般供奉的有專司財富的趙公明，文曲星比干，生財有道的陶朱公范蠡，忠誠信義爲本的關公關羽等。

媽祖

海神，原名林默，宋建隆元年（960年） 農曆三月二十三日誕生於莆田湄洲島，因救助海難於宋太宗雍熙四年（987年）九月初九罹難，爲平安女神，慈愛之神，航運業保護神，又稱娘媽、天后、天上聖母等，是歷代沿海漁民、海上謀生、旅客、商人共同信奉的神祗。

全世界約有上萬座媽祖廟，遍佈全球45個國家和地區，信衆達3億之多，各地媽祖廟均爲湄洲祖廟分靈而建。

上個世紀80年代，媽祖被聯合國科教文治授予“和平女神”稱號，2009年9月30日，媽祖被科教文治正式列入人類非物質文化遺產，是中國第一個信俗類世界非遺。

關帝

集戰神、武財神、忠義於一身，又是商業、財會業、理髮業的祖師爺，臺灣稱之爲“恩主”。關帝信仰在東南亞地區，在日本、新加坡、馬來西亞、菲律賓，以及英美國家的華人社區，均有廣泛影響。

釋教對關雲長也有供奉，並著有關雲長簡略供贊。

福祿壽三星

這三位吉祥之神主管人間福祉、利祿、壽命，分別代表着命好運好、升官發財與健康長壽。

門神

守衛門戶之神，主平安吉祥。古時祭祀，有門、戶、中溜、竈、行之祭，門爲五祀之首，後世演變爲門神。有的地方將門神分爲文門神、武門神、祈福門神三大類，但不管怎麼分類，都寄託着主人祈福納祥、祛病禳災的美好祈願。

竈王

俗稱「竈君」，顧名思義，即主管人間飲食之神，同時兼管禍福，督查善惡，爲門戶之主，是上天使者，民間常有“上天言好事，下界保平安”的祝頌之詞，就是祈望竈王爺多多擔待一年來的過失與不當，多多彙報家裏的好事善行，以求上天福佑。

土地神

“社”，神示旁加一土字，一看就明白是土地神，國家被稱爲社稷，土地神即是社、稷之神的抽象化、人格化神祗，土地信仰源於古代社會的諸神信仰，古代稱土地神以及祭祀土地神的地方都叫"社"，寄託着人們祈求大地保護一方水土，實現五穀豐登、財源滾滾的美好願望。

八仙

八仙均來自民間，根植於民間，接地氣，合民意，所以被民間廣爲接受和喜愛，也爲廣大民間人士提供了豐富多彩的聯想和修行體驗，八仙隨身佩戴的寶物：寶劍、葫蘆、荷花、花籃、檀板、扇子、洞簫、漁鼓等“八寶”，至今也被民間各種場合所用。

太上老君

太上老君，大道之主宰，萬教之宗元，出乎於太無，起乎於無極，無終無窮。爲道祖，爲天尊，爲教化人間之慈愛天神。

中國道教最高神是爲“三清“即：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

三清非指一人，而是三位一體大道的化身，即《道德經》“道生一，一生二，二生三，三生萬物“之意。三清分別居於玉清境、上清境和太清境。三清是創世之神，元始天尊造化天地，靈寶天尊度化萬物，道德天尊教化世人。

玉皇大帝即昊天上帝，如同人間皇帝，是民間信仰中的最高神。道教全稱是”太上開天執符御歷含真體道金闕雲宮九穹歷御萬道無爲通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝”，儒教全稱是”昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝“，民間最通俗的稱呼是天公、老天爺等。

玉帝得元始天尊祕授之赤字玉文而開天執符，又有四御輔佐，四聖相助，九宸大帝拱衛，御諸天，統萬聖，上掌神仙佛聖之事，下察人間地府之情，大及浩瀚蒼穹、茫茫宇宙，小到衆生善惡、蒼生福禍，無所不在其制下，無所不在其職內，其權大無邊，其法深無限，有穹蒼聖主、諸天宗王之尊號。

玉帝在民間之影響，祭祀玉皇的儀式之隆重，規格之高，往往超越三清。

三清和玉帝之關係，猶如大股東與總經理，三清爲創世之神，玉帝爲治世之君。玉皇大帝在儒教裏稱號爲天帝，也是儒教的最高神。

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